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语文教学中的个性教育

来源:未知 | 作者:admin | 本文已影响
摘要:语文教学必须要从学生个体的独特性和差异性出发,尊重学生的主体地位,创设一种民主的、和谐的、宽松的教学氛围,全面地、有针对性地、潜移默化地培养学生健康高尚的情感,激发学生学习的兴趣,塑造良好的性格和品行,从而使学生愉快 、主动地学习语文知识、掌握语文能力,使每一个学生的潜能都能到尽可能的发展。
关键词:教育  语文  个性
        素质教育包括个性教育,个性教育是素质教育的一个方面。素质教育认为“学生的发展不是划一的,而是千差万错的,正是这种差异性构成了各自发展的个性特色(多样性) 
        我国学者自80年代起,开始对“个性教育”进行研究,有的从心理学角度阐述“个性”的概念;有的从社会学角度论述个性发展与社会发展的关系及其重要性;有的从哲学角度论述个性发展与全面发展、与素质教育、与创新教育的关系。相应的,我国语文教学界也提出个性教育的语文教改新思路。但如何在语文教学中实施个性教育,还缺乏具体的、系统的论述。
         吕淑湘先生曾经批评语文教学耗时最多,效果却不尽人意:不会读书者,不会作文者,错别字连篇者大有人在。近年来,语文教改虽取得了一定的成绩,在语文教学内容、教学方法上还做了一些有益的探索。但是,许多地方、许多老师仍然走不出“应试教育”的怪圈,素质教育成为时髦的口号,语文教学的处境仍然尴尬。
        表现在学生方面,大多数学生不喜欢语文课,甚至有的学生明确表示喜欢语文,不喜欢语文课。因为语文课大多还是分析段落大意、主题思想之类的八股课。考试无非就是背课文、背生字、背解词,甚至背问答题、背古文翻译、背作文。学生感到学语文枯燥乏味,不明白学语文的意义,似乎只是为了考试。
        表现在教师方面,教师感到迷惘,无所适从。
山东师大齐学红在《考试压力下的教师和学生——各案研究》中所揭示的现象就很有普遍性和代表性,一位年轻老师说:“刚开始教语文时,教得也很活,课堂上启发学生,与学生讨论,作业很少,很多内容让学生理解就性,不要求他们死记硬背。一学期下来学生倒是高兴,但是考试成绩却最差。再看其他教师是怎么教的,原来他们的方法是考什么就教什么,就让学生背什么。从课文、词语解释、文学常识、练习答案,全部都要求学生背。现在,我也学聪明了,也不再搞启发教学,就让他们背一学期下来,成绩马上就上去了。”有许多老教师也抱怨语文课越教越不会教。
        再看我们当前的语文教学现状,仅从课堂教学听、说、读、写的环节来剖析束缚学生个性发展的几种表现:
        听。大纲要求是“耐心专注地倾听,了解对方的意思,领会意图,抓住中心和要点。”而现在的语文课堂仍然要求学生“耐心专注地倾听”教师以“教参”为依据的一家之言(即使是有多家之言,也是报刊杂志上的话,而不是教师个人的思想火花,教师成为知识的贩读者)。学生必须听教师从篇到段再到字词的讲解,否则考试不会做,老师就会质问:“哪一个问题我没讲过?”责任会在学生。导致听话的孩子成为好学生,没有兴趣和耐心听的孩子成为差生。
说。即能准备表达自己的想法和心情,能表现自己的个性特点。但是许多语文课堂气氛呆板,甚至于 不给学生表达自己见解和观点的机会和时间,总是用“对”和“错”来简单处理和评判学生的回答。甚至课堂上以“是”“不是”来代替学生的说,有的课堂虽有提问,但目的不是让学生说自己的观点,而是请君入翁,非要回答老师需要的那个句子甚至那个词才罢休。提问不是为学生的“学”服务,而是为教师的“教”服务,貌似启发,实则强行注入。有的教师甚至不敢开展课堂讨论,总担心学生说走题、出难题,难以收场。
        读。大纲要求通过读“整体感知课文,体会作者的态度、观点、感情,理解课文的内容和思路,领会词句在语言环境中的意义和作用。对课文的内容、语言和写法有自己的心得,能提出看法和疑问。”而现在的语文课堂教学中,要么没有读书声,怕读书的时间占了讲的时间,讲不完所谓计划内容;要么在学生未打开课本之前,教师先定基调,致使学生的思维在教师预先设置的框框里运行。这样,学生怎么会有自己的心得、自己的看法和疑问呢?有的老师甚至视课外读物为异端,把教科书奉为经典。
        写。写作的生命力在于能写出真情实感。古今中外的作家,他们的作品之所以能流传后世,都是因为倾注了作者的情感,所以才有能读性。而我们的学生却视作文选为宝典,作文成了抄文、编文、默写文,甚至成了玩积木般的拆装文。作文中没有自己的情感,没有自己的灵魂,失去了自我,也失去了想象力和创造力。这难到不是我们训练的结果吗? 我们中的许多人不是还在沿用统一命题、立意、选材、内容、构思的模式来训练学生吗?作文评语依然是冷冰冰的“中心是否明确,条理是否清楚,内容是否具体,语言是否通顺”,缺乏具体的指导,缺乏具有人情味的鼓励。
        如此培养学生的语文基础能力,造成文道脱离,知情分家,背离了“情动而辞发,披文以入情“的基本规律。如此培养出来的学生没有自己的思想,唯唯诺诺,人云亦云,失去了鲜活的灵性,怎么能有所创新,又怎么能推动社会的进步。正如日本学者香山健一所言:从文明史的角度看,进步基于差别,单调就是死亡。再生于对比之中。如果没有一点理想的境界,我们的智慧就将冬眠,与此同时生命力、行动的欲望也将睡觉。

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